尘土飞扬，被淹没了的生活

前按：互联网或许有记忆，只是人很容易遗忘。

很多年以后，偶尔还能翻出笔记，看一看这时候的自己，有些什么境遇以及观点，想必如同现在回首少不经事的曾经……

城墙之下

我以为，自己再也不会有焦虑外带郁闷的情绪了。然而这几天总是很恍惚，假如再不出去走走，就要出麻烦的样子。

这个午后，阳光尚可。

不知道大兴善寺在举行什么法会，大殿前挤满了人。我是来欣赏彼岸花的，寺院里绕了一遍都没寻见。请教过做清洁的阿姨，才知道：花儿已经谢了，只剩下寻常的茎叶……从头至尾，总共开了不到十天，那样子真是好看。

其实最初，我并没打算专程来看，今天只是心血来潮。错过了，反倒因为成了遗憾，被记忆封存。然后呢，对付意气消沉的办法，通常我就是走路。

大街上，还边走边想，我企图找到一个美好的借口。

远远传来一阵歌声，就在红绿灯的另一边。我也曾买过四把吉他，却从未敢于站在十字街头放声歌唱——小伙子翻唱了一首很老旧的流行歌《外面的世界》，歌龄估计比他的年龄还要大。

禁不住又要感叹年轻真好，虽然青春难免有形式大于内容之嫌，可是有激情，有勇气，敢爱敢做……再抬头，我都走到城墙根上了。

上树的孩子，踢键子的运动达人，每次总是能遇见一堆围观的秦腔爱好者。这一伙人，二胡音箱、锣鼓家伙齐全，甚至还唱着一出《秦香莲》里的折子戏。要说幸运，应当是眼前牵着手儿、悠悠漫步的夫妇，在夕阳里，勾勒出令人羡慕不已的美好画卷……

在这被疫情安排的当下，还能有滋有味地生活——要不然呢？

隐入尘烟

这部我个人觉得是近些年最好的一部国产电影，忽然就不能看了。不同于之前的院线叫停落画，现在是全网下架，就是不允许播放了。

也曾写过一篇《隐入尘烟||扎根土地爱生活》，几乎是最全本的内容简介。写作几乎不带评论的影评文字，我其实很少这样，现在看来似乎已经在冥冥中有预感一样。

和我对于《隐入尘烟》的赞叹有加不同，后来出现了一些反对意见，其中有个叫声最高批评者说，这部电影美化贫穷——天呐！我不知道这个人的眼睛不好使，还是脑子搭错线？

通过一组简单流畅的画面，一个人盖房子，情绪渲染最大的地方就是电闪雷鸣的夜晚，有铁和贵英抢救砌墙用的土坯子，贫穷带给人的只有辛劳付出和无可奈何；去别人家蹭电视看，直到被人撵走，贫穷不只是买不起电视，还要遭受别人的白眼……都不想再举例子了，我真不知道他是如何得出这个“美化贫穷”这种智障结论的。

贵英只是身体有障碍，但是比起这些脑残，不知道要健康多少倍！因为脑袋盛屎属于畸形人，变态心理的思维方式就会认为贫穷的人就不配拥有珍惜彼此的爱人。

像有铁这样“不亏欠任何人”，在他们的观念里是无法接受的。为人处事不择手段，斤斤计较、尔虞我诈，才他们认可的生存法则。

一个人导致贫穷的原因只能是因为懒惰，穷人就不可能是勤劳的……还有，像有铁和贵英夫妻两人，只能隐藏在看不见的角落里自生自灭，这样的人群好像很不应该出现在公众视野中一样。由此可见，《隐入尘烟》电影的这个名字起得真好。

说真的，如果你还有脚，就应该走进真实的乡村，看一看那些穷困潦倒的人们，是如何生存的。我本人就有十多年的纪录片拍摄经历，曾在大山深处住过一些日子，所以不会陌生。

说出来，很多人可能不相信：去年夏天，我也像李睿珺这样自筹资金，自编自导自演，找亲戚朋友们帮忙拍摄“自己人生中真正意义上的首部电影”。只不过实在是缺乏资金（《隐入尘烟》投入了两百万，我拍电影所能找到的钱，真不好意思提），还没拍完就决定调整改编、删减成为微电影：毕竟还幻想着卖掉剧本，或者筹集到最低成本后再次开拍。

我拍的微电影《你慢慢》

另外，除了缺钱之外，最主要的一个原因，对自己拍摄的结果很不满，感觉超级糟糕，那根本就不是我预想的效果。对了，我拍的很烂，但是故事并不差（微电影是不完整的，电影故事的逻辑并不是那样发展的），也是农村题材却不涉及苦难。

乡村建设

提及乡村规划与建设发展，我最近留意过这个人，真不知道应该叫他温老，还是称呼为老温。

他最先吸引我的，是在乡村发展话题里提到了晏阳初、陶行知等人，似乎也很赞同他们的那种“乡村建设理论”……有些话，也敢说，于是多关注了一阵子。

然而这个人，对于很多大事上的见识分析和认知，真的令我感到十分诧异：要知道，他可是带着博士生搞研究的人啊！

譬如，这个。不管你怎么研究，搞啥学说，一个最基本的常识就是：当年老米收拾傻大姆，是因为他入侵科位特——不管人家背后是出于什么样的目的，但这件事是导火索。

简单来说，他不去浸略人家，就不会被别人揍；绞屎的傻大姆该不该死，他干过的事情究竟有多斜恶……看看他的儿子，乌代，那些令人发指的罪行，恐怕就能理解什么叫作罪有应得。

关键是伊辣克人摆脱了惨暴的傻大姆之后，生活已经变好，翻天覆地，可以说是过上了向往已久的美好生活。

不管你是什么样的人，大是大非，必须搞清楚。

动员炮灰

关于这件事的最终走向，目前还不好说。

我想要强调的是，一个人不管做什么，首先应该要有最起码的判断：手中的5器，就是自己的力量，朝向当然要对准自己的敌入。

所以我并不喜欢移.民，当他们有能力的时候，并不是想着如何改善自己的家园，而是选择了逃离；当然，更讨厌那些躲避占争而逃亡异国他乡的青壮年男人——为自己家乡的安宁献出生命，死而无憾。难道不是吗？

为什么对默可尔大婶等，诸如法国那些欧州国家对头巾们释放的“善意”表示反感：因为他们不了解这些绿人，也不愿意睁眼看看——一个很简单的问题，这些绿人为什么不去自己的兄弟国家，而是不惜长途跋涉，想方设法来到你们这里？

是因为你们的福利好？错了，相比于生活保障，他们更在乎日常习惯（这是由于心仰的原因），之所以不会选择兄弟那边，是因为他们了解自己同类的手段和作风……

清醒一点吧，笨蛋们！

后记：这是一篇原本已经扔掉，又重新捡起的文字，因为我讨厌自己半途而废，仅仅是出于有始有终的态度，才凑合完成。

大约，这将是我最后的一些对时事表达态度的文章了。我现在开始相信这个世界上没有什么事情是无缘无故的发生，很多人看起来悲催的命运，其实大多可能就是咎由自取：人类并不善良，而且也不愿意汲取教训，和热爱美好生活相比，大家似乎更喜欢无事生非。所以，我就不再说些废话，这样很不好，容易讨人嫌。